『MICHIYOSHI NAOE』The first MODE Laboratory

『モードの流動・稼動』 21世紀のモードの新たな展望を切り開く 「衣服+身体」「コスメ+身体」を科学する。モダンカルチャーを科学する。 ファッション・社会文化研究 脳科学とファッション

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岡田准一×鬼頭宏

2010年4月18日
ONAIR
J-WAVE
特集
「人口が減っちゃうと日本社会はどうなっちゃうんですか?」
鬼頭宏
比較文明学会
日本生活学会理事
ほか
上智大学大学院教授
------------「The first MODE Laboratory HP。」------------http://10740828.blog123.fc2.com/『NAOEMODE』------------「The second MODE Laboratory HP。」------------http://d.hatena.ne.jp/naoemode/『NAOEMODE』-------------MICHIYOSHI NAOE「愛」-----------「naoemode」
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  1. 2010/04/18(日) 23:12:43|
  2. モード文明論・比較文明論
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美しさの規範を問う。

美学とは、西欧文明から生まれたもの。近代文明、現代文明。日本大学教授、東京大学名誉教授、佐々木健一、
------------「直江道愛、第1モード研究所。ホームページ。」
------------http://10740828.blog123.fc2.com/
『直江道愛、NAOEMODE』
------------「直江道愛、第2モード研究所。ホームページ。」
------------http://d.hatena.ne.jp/naoemode/
『直江道愛、NAOEMODE』
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アンディ・ウォーホル
------------「直江道愛、第1モード研究所。ホームページ。」
------------http://10740828.blog123.fc2.com/
『直江道愛、NAOEMODE』
------------「直江道愛、第2モード研究所。ホームページ。」
------------http://d.hatena.ne.jp/naoemode/
『直江道愛、NAOEMODE』
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マルセル・デュシャン
------------「直江道愛、第1モード研究所。ホームページ。」
------------http://10740828.blog123.fc2.com/
『直江道愛、NAOEMODE』
------------「直江道愛、第2モード研究所。ホームページ。」
------------http://d.hatena.ne.jp/naoemode/
『直江道愛、NAOEMODE』
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アンドリューワイエス
クリスティーナの世界
------------「直江道愛、第1モード研究所。ホームページ。」
------------http://10740828.blog123.fc2.com/
『直江道愛、NAOEMODE』
------------「直江道愛、第2モード研究所。ホームページ。」
------------http://d.hatena.ne.jp/naoemode/
『直江道愛、NAOEMODE』
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*1201599046*美しさの規範を問う。

2008年1月29日、NHK『爆笑問題のニッポンの教養
あなたは美しいですか?
本当の美しさってなんだ』よかったら見て下さい。
詳細コメントは後程アップします。
------------「直江道愛、第1モード研究所。ホームページ。」
------------http://10740828.blog123.fc2.com/
『直江道愛、NAOEMODE』
------------「直江道愛、第2モード研究所。ホームページ。」
------------http://d.hatena.ne.jp/naoemode/
『直江道愛、NAOEMODE』
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  1. 2008/01/30(水) 11:14:38|
  2. モード文明論・比較文明論
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「社会言語学」ルー語ブレイクの意味

ルー語(タレントルー大柴の使う言語)が、なぜブレイクしたのか、「社会言語」学視点から取り上げてみたい。
かつて、文化人類学的な意味で、例えば、マヤ文明、インカ文明のように言葉もない社会が大帝国を気付きあげた時代もあった。
本論では、現代文明、現代文化と定義し、ルー語の用例集を見てみよう。
最近では、中学の期末試験に出題される。
・薮からスティック(棒)・おぼれるものはストロー(わら)をもつかむ
・寝耳にウォーター(水)などなどあげればきりがない。ネット検索できるので、参照してほしい。
既に、一橋大学名誉教授田中克彦が指摘しているように「社会言語は乱れでなく、移行、つまり進化である」と。
私達人間は、言葉という目に見える文明のモノと言う道具を作りだした。他方で、その文明のモノを上手く使いこなすために、目に見えない(精神)文法である文化を持つようになった。
ルー語、それは、文明や文化の発展を指し示す黙示録なのである。
私達は、「社会言語」の新たな表象を文化創造している。
  1. 2007/12/27(木) 10:35:29|
  2. モード文明論・比較文明論
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